Известный евангелист Джон Пайпер попытался определить перспективы Церкви в свете идущих друг за другом гей-парадов и постоянного навязывания в обществе необходимости разрешения проблем однополых браков в разных государствах. "Мне кажется, что мы не осознаем того, что происходит вокруг нас", - пишет в своем комментарии пастор баптистской церкви "Вифлеем" в Миннеаполисе. Прошла почти неделя с тех пор, как были легализованы однополые браки в Нью-Йорке. Сотни тысяч американцев отмечают это событие, принимая участие в гей-парадах, которые прошли не только в Нью-Йорке, но и в родном для Пайпера штате Миннесота. Нет ничего нового в гомосексуализме и его чествовании, уточняет пастор. "Гомосексуализм существует со времен падения человека, - написал он. - В чествовании гомосексуального греха нет ничего нового. Гомосексуальные отношения существовали, ими наслаждались, их чествовали в искусстве. Так происходило на протяжении тысячелетий". "Так что же нового в этом, - подчеркнул он, - его нормализация и институционализация. Вот это новая беда". Америка и остальной мир движутся в направлении утверждения гомосексуализма в качестве одного из институтов гражданского общества, грустно констатирует 65-летний пастор. Но в Библии ясно сказано, что гомосексуальные отношения – это грех. Социологическая компания "Gallup" начала изучать проблемы однополых браков в 1996 году. И лишь в прошлом месяце, согласно их опросу, впервые выяснилось, что большинство американцев (53 %) выступают за легализацию однополых браков. Согласно данным другого опроса, проведенного этой же компанией в мае, 56 % американцев считают гомосексуальные и лесбийские отношения морально допустимыми. Только 39 % считают гомосексуальные отношения аморальными. Пайпер подчеркнул, что высказывая свое мнение по спорному вопросу, он не подвергает кого-то политической атаке. Он не считает, что так должна поступать Церковь. Скорее, Пайпер выражает желание "помочь церкви прочувствовать скорбь этих дней, когда Бог и Его образ в человеке пренебрегаются". Он не возлагает грех блуда только на гомосексуалистов. Он считает, что гетеросексуалы также виновны. Пайпер подчеркнул, что Иисус умер как за гетеросексуальных, так и за гомосексуальных грешников, чтобы они могли быть спасены. Иисус, он подчеркнул, выразил "удивительное милосердие". Однако, вместо того, чтобы ухватиться за это спасение, тысячи людей отмечали торжество этого греха в прошлые выходные, сожалеет Пайпер. "Христиане знают, что грядет. Знают не только из Библии, но и потому, что мы вкусили печальные плоды наших собственных грехов. Нам не избежать той истины, что пожнем мы то, что посеем", - написал он. Победа в Нью-Йорке борцов за права гомосексуалистов и лесбиянок станет прецедентом для других штатов. Уже сейчас вносятся предложения о принятии аналогичного законодательство в штате Мэн, а также создаются препятствия для внесения изменений в конституцию штата Миннесота, которыми хотят определить брак, как союз между мужчиной и женщиной. В условиях, когда идут попытки определить смысл брака по-новому, Пайпер четко дает понять, что Бог создал различие полов, чтобы испытать это в святости и радости. "В начале же создания Бог мужчину и женщину сотворил их. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает" (Марк 10:6-9). "В этом союзе в различие полов Богом вложено определенное значение, которое заключается в физическом соитии, символическом образе, ликовании чувств и продолжении рода". Тем не менее, признаков прекращения кампании за права геев и лисбиянок нет. С этой мыслью Пайпер завершает свой комментарий, обращая внимание: "То, что я пишу является не политической акцией, а любовью к Богу и состраданием к падшему городу".