Миссия «Надежда спасения»

Всякий, кто призовет Имя Господне, спасется. Римлянам 10:13
+1-941-404-8483
Mon - Sat: 9:00am - 6:00pm. EST
Десять

Десять заповедей

The Ten Commandments: What They Mean, Why They Matter, and Why We Should Obey Them by Kevin DeYoung
Автор: Кевин Деянг
14
ISBN:9789857193479
224 стр.
Мягкий переплет
Код: B-3379
Наличие: на складе

Бог не пытается задушить нас бюрократией и правилами.

«Десять заповедей» — это не тюремное заключение, а правила дорожного движения. Возможно, некоторые анархисты считают, что без правил дорожного движения мир был бы лучше. Их поддерживают некоторые водители, которые водят так, словно правила — зло!
Но даже когда вы выходите из себя, ожидая зеленого света, или пытаетесь проскочить на желтый, разве, несмотря на весь негатив, вы не рады, что существуют хоть какие-то законы и порядок?

Водители тормозят на пешеходных переходах. Сбрасывают скорость, проезжая мимо школы. Пропускают школьные автобусы. Если бы не было законов, мы не смогли бы доехать даже до блажайшего магазина. Входя в опасный поворот на горной дороге, вы ведь не проклинаете дорожные ограждения, защищающие вас от преждевременной смерти?
Десять заповедей — это не инструкция «Как выйти из Египта» для рабов. Это правила жизни в свободе для свободных людей».

Содержание:

  • Введение. Благая весть закона
  • Бог и никто, кроме Него
  • Способ поклонения
  • Что значит имя?
  • Отдыхать. Веселиться. Повторить
  • Почитайте тех, кого должно почитать
  • «Вы и убили»
  • Дела сердечные
  • Сокровища на небесах
  • Правдивые свидетели
  • Довольный христианин дорогого стоит
  • Эпилог
  • Благодарность
  • Учебное руководство. Высечено на камне, запечатлено в сердце
  • Библейский указатель
Несколько лет назад на сайте телеканала «Си-эн-эн» появилась статья под названием «Новые десять заповедей атеистов». В публикации рассказывается о том, как Леке Байер, директор компании Airbnb, и Джон Фигдор, капеллан-гуманист Стэнфордского университета, решили сформулировать десять «незаповедей», прибегнув к помощи коллективного разума. Они пригласили всех желающих со всего мира прислать свои проекты «декалога», а самого лучшего «Моисея» пообещали наградить десятью тысячами долларов. Участники представили больше 2800 проектов, после чего комиссия из тринадцати судей выбрала десять победителей и десять лучших «незаповедей». Вот результат их работы — десять «незаповедей» нашего времени:
  • Держи свой ум открытым и будь готов изменить свои убеждения, если для этого появятся веские основания.
  • Старайся понять, что вероятнее всего является истиной, а не верить в то, что ты хочешь считать истиной.
  • Научный метод — самый надежный способ познания окружающего мира.
  • Каждый человек имеет право распоряжаться своим телом, как хочет.
  • Жить полноценно и со смыслом можно и без Бога.
  • Задумывайся о последствиях своих поступков и бери на себя за них ответственность.
  • Обращайся с другими так, как ты хотел бы, чтобы они обращались с тобой, или так, как тебе кажется разумным. Ставь себя на их место.
  • На нас лежит ответственность думать о других людях, в том числе о будущем поколении.
  • Нет единственно правильного способа прожить свою жизнь.
  • Оставь после себя мир лучшим, чем он был до тебя.
Эти принципы звучат верно — не с точки зрения Божьего закона, а с точки зрения людей и их представления о нравственном долге. Десять «незаповедей» как нельзя лучше отражают стандартный моральный кодекс XXI века.
 
Однако я надеюсь (возможно, зря), что, поразмыслив, мы обнаружим в «незаповедях» много противоречий. Например, пятая из них гласит, что быть хорошим человеком и знать, как жить, можно и без Бога, а седьмая пересказывает «золотое правило», сформулированное Иисусом (Мф. 7:12). Так все-таки можно без Бога или нет? Третья «незаповедь» превозносит научный метод, забывая о том, что индуктивный метод познания, предложенный Фрэнсисом Бэконом, стал популярен в Северной Америке во многом благодаря пресвитерианским и реформатским богословам — они считали подход Бэкона наиболее подходящим для познания сотворенного Богом мира.
 
Кроме того, эти «незаповеди» совершенно нелогичны. Вероятно, их назвали так, чтобы смягчить их повелительный тон. Но по факту это все равно заповеди! Каждая из них предписывает, как мы должны поступать. Мы живем в век парадоксов, когда многие говорят: «Мы сами решаем для себя, что правильно, а что — нет», а потом эти же люди упрекают других в нарушении кем-то придуманных заповедей. Мы можем одновременно быть либералами в отношении секса и закоренелыми фундаменталистами в отношении моральных требований сексуальной революции. Мы можем свободно материться в приличной компании, никого этим не шокировав, но эти люди отвернутся от нас, если услышат от нас дискриминирующие кого-либо слова. В нашем обществе по-прежнему существуют нравственные нормы.
 
И наконец, обратите внимание на предпоследнюю «незаповедь». Мне интересно, как это предписание вяжется с остальными девятью? Почему нам говорят, что мы должны сделать планету лучше, думать о других и распоряжаться своим телом, как пожелаем, если на самом деле «нет единственно правильного способа прожить свою жизнь»? Так какому правилу нам следовать: поступай, как говорим мы, или поступай, как хочется тебе? Ведь невозможно делать то и другое одновременно.
Здесь пусто, совсем ничего нет.