Верующие Северного Кавказа подвергаются нападкам
10.11.2016
Христианам Северного Кавказа часто приходится опасаться за жизнь из-за своих убеждений. Нынешнее лето выдалось особенно горячим и трагичным. В начале июля в молитвенном доме христианской церкви адвентистов седьмого дня города Каспийска произошло два взрыва. По словам пастора Игоря Залужного, сначала в окно второго этажа здания бросили гранату, а затем взрывное устройство сработало во дворе. В доме в момент взрывов находились проповедник с женой и 8 гостей из Украины. По Божьему проведению, никто не пострадал. В самом здании взрывами выбиты окна, а одна из стен частично разрушена.
В середине июля большая скорбь пришла в дома дагестанских христиан веры евангельской. Выстрелом в голову был убит епископ Российской церкви ХВЕ по Дагестану, пастор церкви "Осанна" Артур Сулейманов. Инцидент произошёл возле здания церкви на улице Бейбулатова, 5. По словам очевидцев, вечером 15 июля, после служения к пастору, выезжавшему из ворот церкви на своей машине, подбежал человек и произвёл один выстрел из пистолета с глушителем. Пуля попала в голову. Нападавший был без маски и целился только в Артура Сулейманова. Была вызвана скорая помощь, но реанимационные действия врачей не привели к результату, смерть была констатирована ещё по дороге в больницу. Правоохранительные органы возбудили уголовное дело по факту гибели служителя.
Жизнь в Дагестане Артура Сулейманова была большой горячей точкой. Казалось, только стоит поднести спичку, и вспыхнет конфликт. Как пишет в своей статье Роман Лункин "Нехристианские народы России перед лицом христианства", "ещё в 1995-1997 гг. мусульмане приходили каждое воскресенье на служения церкви "Осанна" для того, чтобы сорвать богослужение: они выскакивали на сцену и вырывали у служителей микрофоны. Теперь некоторые убеждённые противники из исламских учебных заведений перешли к "позиционной" войне: они приходят к концу собрания и пытаются навязывать свои убеждения.
Пастор Сулейманов всегда молился о спасении народов Дагестана (сам он аварец). Большинство дагестанцев, посещающих церковь, принадлежит к лакцам. Некоторых уверовавших выгоняют из дома, многим угрожают, но в церкви новообращённым говорят, что они должны ещё больше любить своих родственников. Конфликты часто выливались во встречи родственников с пастором Артуром Сулеймановым, они начинали возмущаться и угрожать, но пастор занимал миролюбивую позицию. Это приводило порой к тому, что пастор, верующие и родственники новообращённого находили общий язык и нередко сами возмущённые родственники становились членами церкви "Осанна".
Миссионерская деятельность церкви часто вызывала возмущения мусульманской общественности тем, что в республике существуют "тайные христиане" среди представителей дагестанских народов (в конце 90-х гг. один из новообращённых христиан был даже убит). Кроме того, ещё в 1998 году христианские проповедники республики получили своеобразное предупреждение от боевиков: одного из евангельских миссионеров в Махачкале взяли в заложники, вернув его только через год с отрубленным пальцем.
Обстановку постоянно накаляли местные СМИ, своими публикациями они неоднократно подстрекали людей к расправе над пастором. В гибели Сулейманова есть и доля вины безответственных журналистов.
Со своей стороны Артур Сулейманов придерживался миролюбивой позиции, не допуская оскорблений в адрес оппонентов. Более того, он говорил, что "страшные акции боевиков должны, в первую очередь, учить христиан прощать, так как только прощение может стать основанием нормальной мирной жизни в будущем". В Махачкале убили праведника, призывавшего к прощению и миру.
Похороны пастора состоялись 17 июля. На похоронах присутствовали начальствующий епископ Российской Церкви ХВЕ Эдуард Грабовенко, епископ РОСХВЕ Сергей Ряховский, епископы Павел Окара, Валерий Селезнёв, Фёдор Андронович, Василий Евчик, Александр Калинин, руководитель администрации начальствующего епископа Иван Боричевский, директор юридического департамента Сергей Алтухов и пастор Артур Левонян. Во время церемонии чувствовалась напряжённая ситуация, присутствовало большое количество вооружённых правоохранителей. Тем не менее, епископы выступили с прощальным словом и молитвой, а супруга пастора Артура Сулейманова Зинаида публично простила убийцу своего мужа. Во время воскресного служения в церкви "Осанна" был полный зал, чувствовался дух единения.
В последнее время в Дагестане усилилось давление на христианских служителей. Инга Герич, блог которой цитировали СМИ в первые дни после гибели Артура Сулейманова, описывает случай с вынужденным отъездом одного из пасторов. Именно этот служитель за месяц предупреждал пастора Артура о грозившей ему опасности. "Вся беда в том, что пастор Артур и его семья не восприняли всерьёз угрозу мне с женой, и в лице нас – всем христианам Дагестана. Люди не поняли, что время той благодати, к которой они привыкли, закончилось, а я говорил им 16 июня, что "лесные братья" объявили нам всем войну. Я уверен, что на этом они не остановятся, потому что получил слово от Бога: "Бегите из среды Вавилона, и уходите из Халдейской земли, и будьте как козлы впереди стада овец" в Иеремии 50:8, 4:8 и других местах Писания. Люди заснули, и эта смерть многих разбудила. Время изменилось, а кто этого не понял, теперь поймет".
Уезжать ли из Дагестана, в котором становится опасно не только проповедовать Евангелие, но и просто жить, личное решение каждого служителя. Руководство Российской Церкви отнесётся к этому решению с пониманием.
– Если возникнет реальная угроза жизни служителя и членов его семьи, – говорит начальствующий епископ Эдуард Грабовенко, – мы не будем настаивать на том, чтобы он оставался в служении в этом регионе. Это их выбор, и мы не вправе осуждать его. В целом, я призывал церковь и служителей не останавливаться, не бояться, но продолжать дело Божье. История Церкви знает немало случаев убийства праведников. Некоторые служители испытывают постоянную угрозу своей жизни, как и сам Артур, которого неоднократно запугивали. Оставаться в служении было его решением, его отношением с Богом. Артур прошёл этот путь и завершил своё служение как человек Божий, приняв мученическую смерть, воссоединившись с Господом.
Переход – это ничто. Я только перешёл на другую сторону. Я – это я, а вы – это вы. Кем мы были друг для друга, тем мы всегда и останемся. Зовите меня так, как всегда звали. Вам не надо вести себя по-другому. Не делайте торжественный вид или несчастный вид. Продолжайте смеяться так же, как и раньше смеялись. Молитесь, улыбайтесь, думайте обо мне. Говорите обо мне дома, как всегда говорили, без тени печали. Жизнь означает то, что она всегда означала. Жизнь такая, какой она всегда была. Нить не прервалась. Не думать обо мне? Почему вам не думать обо мне? Только потому, что вы не видите меня? Я недалеко – просто на другом конце пути. Знаете, всё в порядке. Почувствуйте моё сердце, и в этом вы будете черпать доброту, заботу, нежность. Осушите слёзы и не плачьте, если вы любите меня.
