Всё христианство основано на свободном выборе каждого человека. Сам Бог призывает: "..жизнь и смерть предложил тебе Я сегодня, избери жизнь" (Второзаконие 30:19). Уже сейчас во многих странах нельзя открыто говорить о христианстве. К сожалению, большинство христиан не ценят ту свободу, которую имеют сейчас - свободу с дерзновением отстаивать христианские принципы, мораль и нравственность. Известный общественный деятель, адвокат и юрист из Британии Алекс Шпак во время Праздника Библии в Риге 7-го августа согласился дать интервью на эту тему пресс-центру "Нового поколения". Алекс Шпак - адвокат, работает в юридической и политической организациях в Лондоне. Директором этих организаций ("Christian Legal Center" и "Christian Concern For Our Nation") является Эндрю Вильямс. Алекс Шпак: - Работа наших организаций в основном, политическая, в пользу христиан. В данный момент центр в Лондоне имеет около пятидесяти дел, в которых христиане были дискриминированы. Мы привлекаем христианских адвокатов и политиков, чтобы они действовали. Основная цель - поставить Иисуса Христа в центр нашего общества. Британия была известна всему миру как сильная христианская страна, которая посылала миссионеров по всему миру. Так распространился английский язык, и, на сегодняшний день, весь мир говорит на английском языке. К сожалению, времена меняются, и у нас очень много проблем. Особенно у тех христиан, которые жестко стоят на Слове. - Как долго Вы занимаетесь этим? - Я живу в Британии уже более десяти лет, но в этой организации работаю два с половиной года. - Расскажите, какие успехи и неудачи были в работе Вашей организации? - У нас было несколько дел, которые мы проиграли, к сожалению. Не из-за непрофессиональности наших адвокатов, а потому, что уже само положение и законы играют против нас. Чем выше дело поднимается по судейским инстанциям, тем сложнее становится выиграть. Особенно в тех делах, которые касаются гомосексуализма. Были некоторые дела, где христиане высказали своё мнение, и были уволены с работы. Даже когда мы имели симпатии судей, они не могли принять решение в нашу пользу, потому что ситуация дошла до того, что законы играют против нас. Нам нужно проснуться всем и готовить христиан, новое поколение, которые шли бы в адвокатуру, политику, в журналистику, чтобы говорить о Христе и о том, как полезно для общества иметь ценности Христа в центре. - Как Вы считаете, если законы уже действуют против христиан, как можно повлиять на это? - Законы - такая штука, которые можно менять. Насколько общество демократическое, настолько может поменяться и закон. Проблемы сегодняшней церкви начались тогда, когда та замолчала. Все те законы, которые сегодня действуют против церкви, начали издаваться с 60-х годов, когда церковь была бездейственной. Думаю, лучше проснуться раньше, чем доводить до худшего. Например, мы сейчас стоим там, где проходит Праздник Библии, который вы празднуете в центре города. По моим представлениям, в Лондоне это было бы нереально, потому что это было бы интерпретировано как дискриминация мусульман, атеистов, индуистов и т.п. Общество пытается добиться якобы равенства, а мы бы шли как бы против этой идеи, и всё было бы против нас. Такое впечатление, что здесь больше религиозных прав, чем там. Несмотря на то, что Англия всегда славилась своими правами и свободами. На сегодняшний день в Британии ещё можно открыто говорить о Христе, но круг сужается. И чем больше церковь молчит, тем это происходит быстрее. Программа правительства "equality and diversity" - "равенство и разнообразие". Идея такова - в нашем многонациональном, многоверном и многорелигиозном обществе мы должны дать право голоса всем. Так как христианство является доминирующей религией, оно должно отступить назад и дать право выговориться всем. И такие мероприятия, которые делают акцент на христианстве только, якобы, подрывают отношения между людьми. Статья девятая закона по правам человека даёт нам религиозные свободы, право выражать свои религиозные чувства полностью. Но эта программа ("равенство и разнообразие") доминирует на сегодняшний день в Европе, в том числе и в Британии. Из-за неё, уверен, такие мероприятия были бы запрещены, тем более в центре города. Такие мероприятия как Праздник Библии, можно проводить на конференциях, на природе и т.д., но проводить в центре города - это как плевать в лицо тем, кто не поддерживает этого мнения. Даже в личном разговоре очень сложно сказать, что единственный путь к Богу - это Христос. Тут же такие газеты, как "Gardian" или "Independent" начали писать о "нетолерантном отношении": как же так - только Христос? А как же Будда, Мухаммед и т.д.? Поэтому, чем больше мы молчим, тем хуже. Эта программа ("равенство и разнообразие") стоит на уровне Европейского Союза для того, чтобы внести, якобы, мир и понимание в общество, потому что очень много иммигрантов приезжают в Евросоюз. Чтобы не допустить разделяющих мнений, всех пытаются скинуть в одну корзину. Нам сложнее и сложнее становится говорить о Христе. - Как Вы расцениваете наши праздники такого масштаба в Латвии? - Слава Богу! Я думаю, у вас есть очень хорошая возможность говорить открыто - это то окно, которое вы должны использовать! По моему мнению, если такие события, как праздник Библии, не будут проходить, то только вопрос времени, когда христианам закроют рот. Такие мероприятия нужно проводить и нужно говорить Слово Христа открыто - всегда и везде, в любви, естественно. - Как Вы считаете, нужны ли такие мероприятия? Для многих это маловажное событие. - Всё христианство основано на свободе. Если человек хочет узнать о Боге, о том, что Мессия пришёл, мы должны рассказать об этом. Именно для этого такие события должны происходить. Привлечь людей шумом, музыкой, весельем, а потом в простоте рассказать о Христе - это и есть самое главное. Бог, я уверен, благословляет! - Какова Ваша цель визита в Латвию? Я был приглашен церковью "Новое поколение", чтобы рассказать о нескольких конкретных делах, которыми мы занимаемся. Можно спекулировать, говорить – то плохо, это хорошо, если мы внесём этот закон, то будет то или иное. Но когда приезжаешь и показываешь конкретные дела, и к чему привёл конкретный закон, места для спекуляций не остаётся совершенно. Этим мы хотим открыть глаза тем политикам и христианам, которые не понимают до конца, к чему приводит молчание церкви. - Расскажите, пожалуйста, один пример! - Допустим, дело медсестры Кэролайн Питри, которая работала 18 лет. Она была посвящена своему делу, пациенты очень любили её. Она наша сестра во Христе и всегда молилась за своих пациентов. Один день её вызвали в дом престарелых, где она сделала перевязку пожилой женщине. Уходя, она просто спросила: хотите, я буду молиться за Вас? Женщина ответила: нет, не хочу. Медсестра просто улыбнулась и ушла. На другой день она вышла на работу, и другая медсестра спросила, делала ли она перевязку такой-то и просила ли молиться за неё? Женщина ответила: "Да, а в чём проблема?" Ответ был такой: "А ты знаешь, что есть такая программа, по которой нельзя говорить и "пихать" свои религиозные принципы другим людям?" Она говорит: "Да нет, я не навязывала." Вобщем, эта медсестра пожаловалась на неё, и на следующий день её выгнали с работы. Мы взяли это дело и успешно довели до конца. Мы провели несколько переговоров с Министерством здравоохранения. Наши адвокаты написали несколько серьезных писем, давая понять, что может произойти, если они будут продолжать себя так вести с этой конкретной медсестрой. Её приняли назад на работу. В то же время Министерство здравоохранения выразило свое мнение о том, что медсестры могут молиться за пациентов. Что странно в этом деле – так это то, что медсестерство, именно английское, было основано на христианских принципах. То есть, много веков назад, когда католические и протестанские медсестры начинали ухаживать за больными людьми, они были мотивированы только своей верою, без оплаты, без ничего. Так началось это движение – помощь докторам. А в наше время был