Конфликт вокруг строительства мечети в Текстильщиках
10.11.2016
Конфликт вокруг строительства мечети в Текстильщиках связан с отказом московских властей от строительства в этом месте храма, утверждает о. Всеволод Чаплин "Очевидно, что к эскалации конфликта в Текстильщиках привела не совсем понятная позиция некоторых чиновников, которые сначала отказали в выделении участка под православный храм, а потом дали землеотвод под мечеть в том же месте", - говорится в ответе председателя Синодального отдела РПЦ МП по взаимоотношениям Церкви и общества (ОВЦО МП) протоиерея Всеволода Чаплина на открытое обращение инициативной группы жителей московского района Текстильщики против строительства в их районе мечети. Текст ответа был распространен ОВЦО МП 20 сентября.
О. Всеволод признает "право верующих одной из традиционных для России религий нестесненно молиться в своих культовых зданиях". При этом он констатирует, что проекты строительства неправославных культовых сооружений в городах с православным большинством "вызывают конфликтные ситуации". Со ссылкой на богатую практику строительства православных храмов в странах с доминированием инославных исповеданий, а также ислама и буддизма, председатель ОВЦО МП предлагает избегать подобных ситуаций, согласуя место строительства, размер храма и его архитектурные особенности со всеми заинтересованными сторонами, включая местных жителей.
Протоиерей Чаплин напоминает, что мечети в русских городах строились и до революции. "Их возведение не вызывало конфликтов, так как сопровождалось разумной подготовительной и разъяснительной работой", - отмечает он. Однако в современной России, по мнению председателя ОВЦО МП, "мечети нередко строятся или захватываются лицами, находящимися под влиянием зарубежных экстремистских центров".
Вместе с тем, автор документа указывает, что православные в Москве также чувствуют себя неуютно, потому что город "сейчас находится на последнем месте в России по обеспеченности православных людей храмами".
В целом о. Всеволод поддерживает позицию инициативной группы, отмечая: "Протесты местного населения... обычно конкретно аргументированы, поэтому объяснять их ксенофобией и религиозной нетерпимостью ошибочно и вредно для межрелигиозного согласия".
