Впервые в Сакраменто с 16 по 19 сентября на территории Trinity Church прошли евангелизационные палаточные служения Reival Tent 2010 организованные христианским центром "Пробуждения", старшим пастором которого является Петр Сердиченко. Палатка располагалась недалеко от скоростной магистрали, рядом возле дороги и жилого района. Молодые ребята всем проезжающим машинам с воодушевлением размахивали пригласительные плакаты, говорили людям о Божьей любви. Сотни и тысячи людей из американцев и русскоязычных эмигрантов в течении четырех дней смогли прийти в палатку и услышать Благую весть Евангелия, проповедь о силе крови Иисуса Христа, освобождающей человека от всякой греховной зависимости. Каждый вечер, из палатки раздавалось вокруг прославление и хвала Господу. Многие рассказывали свои свидетельства о том, как они пришли к Богу, об исцелении, освобождении. Были показаны театральные сценки и постановки призывающие людей к пробуждению их души. Служителя из реабилитационных христианских центров призывали всех, имеющих различного рода зависимости прийти ко Христу и пройти реабилитацию. В конце каждого служения после призывной проповеди совершалась молитва за спасение погибших, разрушение проклятий и демонических зависимостей, возвращение всех ушедших и отпавших. Люди каялись, принимали спасение и исцеление от Господа, плакали, воздевали свои руки к небу, благодарили Бога. Рассказывают пастыря христианского Центра "Пробуждение: Дмитрий Придюк: К сожалению, люди, которые нуждаются в спасении и молитвенной помощи не всегда приходят в церковь по каким-то причинам. И мы хотим сделать шаг к ним на встречу, на ту территорию, куда им легче будет придти. Когда Иисус говорил притчу о званном пире, Он сказал, что не нужно ждать пока люди как-то узнают, как-то услышат, как-то придут на пир. Но нужно идти и найти их и убедить придти. Церковь должна выйти за пределы своих стен, найти этих людей и убедить их придти к Богу. Иисус чаще всего проповедовал на улицах. И тогда, когда собиралось только несколько человек и когда собирались тысячи людей. Это самый лучший образец для подражания сегодня. Павел Литвинчук: Есть категория людей, которые боятся церквей, они считают себя грешниками, а церковные помещения слишком святыми и им трудно придти. Может это люди, которые живут на улице и они не осмеливаются преступить порог церкви. Или люди, которые ушли из церкви и им трудно возвратиться. Поэтому Церковь должна протянуть им руки помощи, выйти им на встречу на нейтральную зону, куда они смогут придти и услышать о Боге. Когда делаешь неординарные вещи, выходишь из зоны комфортности, зоны постоянного своего быта, Бог по-особенному двигается. Андрей Чилей: В среде верующих, в последнее время, появилась толерантность - терпимость, примирение в какой-то степени по отношению ко греху. Такая терпимость ко греху - это примирение с дьяволом, это его уловка, чтобы обмануть. В то же время, верующие не могут иметь озлобленность или зло по отношению к другим людям - мы должны любить людей. Павел Ярмолюк: "Заигрывание" с этим миром приводит к тому, что у человека появляются привычки грешить и через них он попадает в зависимость. Когда он уже имеет зависимость, например: клеветать, осуждать, алкогольную или наркотическую зависимость, то это разрушает его личную жизнь, разрушает семью, приносит большие проблемы близким и родным. Поэтому лояльное отношение ко греху заканчивается плачевно. У христиан категоричное отношение: да - да, нет - нет. Ничего не может быть между да и нет. Дмитрий Придюк: Верующим нужно также пробуждение, потому что приходит такое время, когда исполняются слова Иисуса, что многие уснули, если не все. Поэтому есть Божий призыв- пробудиться всем от сна. Небо радуется одному кающемуся грешнику более чем ста праведникам. Покаяние праведников - это процесс освящения, - "святой да освящается еще". Мы считаем, что даже один человек в аду – это очень много. Даже если один человек придет к покаянию, цена любой человеческой души несравненно больше всего. Благодаря этим пробудительным, евангелизационным, палаточным служениям многие услышали о Господе, приняли Иисуса, как Личного Спасителя, получили исцеление и освобождение. Многие смогли пересмотреть свою веру для того, чтобы, возрастая в ней, созидать правильные взаимоотношения с Богом.