Член Общественной палаты РФ, член Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при президенте РФ, председатель Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников), епископ Сергей Ряховский и президент общественного движения "Будущее без гомосексуализма", первый заместитель председателя, управляющий делами Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников), епископ Константин Бендас распространили в СМИ Открытое заявление, в котором, в частности, говорится: "Российский объединенный Союз христиан веры евангельской (пятидесятников) считает для себя необходимым поддержать опубликованный на сайте представительства Русской Православной Церкви в Страсбурге доклад "О праве на критическую оценку гомосексуализма и о законных ограничениях навязывания гомосексуализма", подготовленный докторами юридических наук М.Н. Кузнецовым, И.В. Понкиным и Н.А. Михалевой, выразить полную солидарность с отраженными в этом докладе идеями и подходами, оценками в адрес указанного всеобъемлющего социального зла. Представление этого Доклада произошло за 3 дня до планируемого на 25 июня 2011 г. содомитского пропагандистского действа в Санкт-Петербурге, за 2 дня до анонсированного доклада комиссара Совета Европы по правам человека с разрушительными для Европы требованиями и необоснованными нападками на Российскую Федерацию, и через три дня после шокировавшей всех здравых людей резолюции Совета по правам человека ООН. Мы гордимся, что наше государство отказалось поддержать этот противоречащий природе человека и мерзкий перед Господом опус указанного Совета. Российские протестанты уже неоднократно выступали, выступают и будут выступать категорически против проведения в Москве и других российских городах т.н. гей-парадов, равно как и против любых форм навязчивой публичной пропаганды гомосексуализма, а также против идей юридического приравнивания в России гомосексуальных союзов к нормальным семьям. Мы вынуждены заявить, что толерантность, о которой так много говорят представители "секс-меньшинств", на самом деле никак не соотносится с понятием права. В перечне основных прав человека, сформулированных в 1948г. Генеральной ассамблеей ООН в документе "Всеобщая декларация прав человека", отсутствует такое понятие, как право на порок и нравственное преступление. Пора поднять вопрос о толерантном отношении к критике и критикам в адрес гомосексуалистов. Мы как христианская церковь, следующая принципам Священного Писания, выступаем против любых попыток популяризации в обществе этого тяжкого порока. Мы считаем абсолютно неприемлемым в демократическом правовом государстве публичную демонстрацию и изощренную пропаганду содомского греха и готовы отстаивать свои убеждения всеми законными методами, какие бы репрессивные резолюции в международных организациях ни покупали за деньги или за свои специфические услуги представители "гей-лобби". Весьма печальна и достойна только осуждения либеральная позиция ряда европейских религиозных организаций в этом вопросе. И мы считаем, что пора поднять на самом серьезном и высоком уровне вопрос о прекращении разрушительной, сопряженной с развратом, зачастую – с педофилией и насилием, пропаганды гомосексуализма. В глазах любого христианина гомосексуализм - это смертный грех. Библия говорит о содомском грехе очень резко, ставя мужеложников в один список с ворами и человекоубийцами, утверждая, что таковые люди Царства Божия не наследуют. Писание учит, что единственно нормальной и естественной формой сексуальных отношений являются отношения между мужчиной и женщиной, состоящими в брачном союзе. Таковы наши религиозные и нравственные убеждения, гарантированные и защищенные Конституцией. Сегодняшняя популяризация философии гомосексуализма, бисексуальности и т.п. названы Священным Писанием не иначе, как "противное здравому учению", "замена истины Божьей ложью", "превратный ум" и "безумие". Перманентная и системная пропаганда порока приводит к тому, что этот порок начинает восприниматься обществом и отдельными людьми как нечто нормальное. Но растлевающее, разрушающее воздействие этого порока на души людей от этого становится еще эффективнее, страшнее. Происходит, по существу, коррозия общественной нравственности, а вслед за этим - и всего общества в целом. Особенно незащищенной перед лицом пропаганды сексуальных извращений оказываются дети и молодежь, которые еще в силу возраста и отсутствия жизненного опыта не способны к критическому осмыслению этого порока. Несколько лет назад мы проводили в своих церквях и общинах в различных регионах России социологические опросы об отношении верующих к гомосексуализму и идее проведения гей-парада. Из почти 3 тысяч опрошенных граждан 100% ответили на указанные вопросы единодушно, высказав крайне негативное отношение к гомосексуализму и идее проведения гей-парада в любом городе нашей страны. По заявлениям опрошенных граждан гомосексуализм вызывает у них отвращение, а сами гомосексуалисты жалость. Навязчивая, принудительная пропаганда гомосексуализма, которую респонденты, по их заявлениям, вынуждены претерпевать постоянно в средствах массовой информации, по телевидению, в интернете, воспринимается 100% опрошенных респондентов как оскорбление их нравственных чувств, причинение им нравственных страданий. Сегодня мы должны не просто бить тревогу, но и перейти к активным действиям, чтобы остановить своего рода поэтизацию и романтизацию извращений, пропаганду сексуальных перверсий и аморального образа жизни через телевидение и другие средства массовой информации, так как они разрушают жизненный потенциал общества и являются преступлением против будущих поколений и самой жизни. Мы должны противостать ведущейся информационно-психологической войне, экстремистской преступной деятельности, направленной против детей и молодежи, традиционных духовных ценностей народов России, против общественной морали и важнейших социальных институтов в российском обществе – семьи и веры. Мы убеждены, что нет никаких оснований считать извращенцев жертвами. Хватит уже пытаться рисовать гомосексуалистов "продвинутыми эстетами", довольно пропагандировать неполноценность гетеросексуалов по сравнению с гомосексуалистами. В многочисленных публикациях, всячески стремящихся обелить и продвинуть идеологию гомосексуализма в массы, говорится о так называемом "каминг-ауте", суть которого состоит как раз в том, чтобы максимально громко отманифестировать свою гомосексуальную ориентацию и свое участие в гомосексуальных практиках. С духовной точки зрения все просто: люди прекрасно осознают, что подвержены греху гомосексуализма, осознают, что гомосексуализм – это плохо, испытывают целый ряд психологических комплексов на этот счет, но борются с ними эффективным средством – за счет агрессивного "каминг-аута" с обязательным навязыванием своей идеологии гетеросексуальному большинству, зачастую с пропагандой собственного исключительного превосходства над гетеросексуалами и неполноценности гетеросексуалов в сравнении с гомосексуалистами. То есть реализуется установка: "мы вам не только покажем, что мы другие, но мы заставим вас принять наши установки, заставим вас принять комплекс вины перед нами". Отсюда все эти ставшие неотъемлемой частью "гей-парадов" перья, непристойные маскарадные порнонаряды и публичные имитации половых актов в извращенной форме. Мы снова обращаем внимание российского общества, что целый ряд профессиональных идеологов гомосексуализма занимается направлением в правоохранительные органы заведомо ложных доносов с ложными обвинениями критиков гомосексуализма в дискриминации. Мы считаем, что общество должно дать нравственную оценку таким вопиющим попыткам удушить свободу слова в России. Мы требуем, чтобы правоохранительные органы защитили детей от разнузданной пропаганды гомосексуализма, осуществляемой на телевидении, посредством гей-парадов на улицах российских городов, посредством вторжения в школьные программы. Российский объединенный Союз христиан вер