Послушание всегда должно быть немедленным; медлить с послушанием - значит быть непослушным. Всякий раз, как Бог призывает нас к исполнению обязанности, Он одновременно предлагает нам вступить в завет с Ним; от нас будет зависеть исполнение обязанности, а Он со Своей стороны будет изливать на нас особое благоволение.

Наше послушание должно быть "в тот самый день", как это было у Авраама. Иногда мы можем отложить исполнение обязанности, а затем исполнить ее столь же добросовестно, как сделали бы это раньше. Лучше так поступить, чем совсем отказаться от исполнения возложенного на нас. Тем не менее это будет искалеченный, изуродованный способ исполнения обязанностей. Не исполненная в точности обязанность никогда не принесет того полного благословения, какое Бог намеревался излить на нас и через нас, если бы мы немедленно поспешили исполнить порученное нам Богом.

Как печально обкрадывать себя и одновременно обкрадывать Бога своим промедлением. "В тот самый день",- вот наставление, которое дает нам книга Бытие.

Лютер говорил: "Истинный верующий не будет спрашивать: "Почему?" Он будет подчиняться без рассуждений. Я не желаю быть среди тех, кто отказывается верить, если прежде не увидит знамений и чудес. Я желаю повиноваться немедленно".